В статье рассмотрено становление и современное состояние истории сексуальности как историографического направления. Научное изучение истории сексуальности началось примерно с —гг. Первый, эссенциалистский, рассматривает секс как природное биологическое явление, отношение к которому различается в разных культурах и претерпевает известную трансформацию в процессе общественного развития.
Сексуальные отношения: Секс и семья с точки зрения теории объектных отношений
Тема в разделе "Курсы по соблазнению", создана пользователем Caparbia , 26 ноя Войти или зарегистрироваться. Зарегистрируйся и начни экономить!
Участившиеся случаи обращения клиентов с проблемами сексуальной и любовной зависимости за помощью в реабилитационный центр «Двенадцатый регион»подтверждают необходимость более полного ознакомления наших читателей с этой поведенческой зависимостью и возможностями ее лечения. Сегодня «секс» является одной из самых популярных и востребованных тем в обществе и СМИ. О сексе много говорят и пишут, снимают фото и видео.
- Четыре техники домашней арт-терапии
- В современном мире имеет место тенденция обесценивания духовных ценностей.
- Джокьякартские принципы применения международно-правовых норм о правах человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
- Фаллическая стадия фаллическая фаза — третья стадия психосексуального развития по З.
- Секс и сексуальная зависимость
- Угрызения совести. Музей Сальвадора Дали, Сент-Питерсберг.
- Created on April 11,
- Все новости.
- Складчина: [Повтор 3] Довлатов К. Благополучие через сексуальность.
- Купили 22 человека.
- Совесть, по учению святых отцов, — это сила души, «чувство духа человеческого, тонкое, светлое, различающее добро от зла. Совесть — естественный закон», как пишет свт.
- Факт половой потребности у человека и животного выражают в биологии тем, что у них предполагается «половое влечение».
Но трудностей здесь еще больше, Этот чужак не только вообще не стоит моей любви. Сказать по чести, он, ско- рее, заслуживает моей вражды, даже ненависти. Ко мне он не испытывает ни малейшей любви, не выказывает никакого уважения.